“Сговор на глупци” или защо изобщо гласуваме?!

Според Джон Кенеди Туул, “Ако някога се роди гений, ще го познаете по това, че глупците всинца са в сговор против него”. Гениално и в същото време ужасно жалко. Жалко, защото е истина и защото е универсална истина. Истина заради която ние, българите, никога няма да имаме гений политик, защото нашия парламент е един голям сговор на глупци. Те някак странно са се обединили около това да стават по богати, задушавайки тези “гений” които са ги избрали – нашего брата българско – циганско – турско – помашкия гласоподавател. А геният, на нашего брата гласоподавателя, се състои в това, че винаги избира най-неподходящите за да го управляват и да творят закони, глупци. А те глупците, когато са единици не са опасни. Опасността идва когато станат в сговор. А станат ли в сговор, започва една мимикрия спрямо гения на нашия гласоподавател. Всички се надпреварват да дават умни идеи и да се припознават като финансови, политически, икономически гении. А после ги виждаме и разпознаваме, като Вальо –Топлото, майката на Вальо - Топлото и други гениални финансисти, които са всъщност чиста проба не особено умни крадци-глупци. Остава само идиотското чувство на онази част от осъзналите се Българи, че са някак си странно преебани след поредното гласуване. Преебани един път, защото са гласували и втори път, защото ако не бяха гласували, пак щяха да бъдат преебани.
Но колкото и да отричаме политическия сговор, трябва да признаем, че има и гении сред тях. За тези хора няма да чуете да се говори по новините. Тях няма да ги срещнете по улиците. Те не могат да бъдат разпознати по вестници и списания.
Тези хора много предвидливо създадоха "гениите”, които да избират сговора всеки мандат чрез лъжи и машинации, осигурявайки им властта, така необходима за безконтролното и хищническо трупане на печалби на гърба на нашего брата обикновения гласоподавател.
Направиха го, като умишлено създадоха поколение необразовани, малограмотни, наивно –простовати, разпасани, алкохолизирани, наркоманизирани млади гласоподаватели. Този така необходим електорат обединен с огромната маса ( никой не знае точният им брой) цигани, простовати селяни, нихилистично и анархистично настроени граждани, пенсионери –идеалисти и др., обуславя неизменното присъствие на един сговор на глупци в парламента ни български. И по естествен начин обрича на мизерия и глад всеки прогресивен млад или не толкова млад човек, решил да учи, да твори или просто да развива бизнес и да печели пари в родината си.
Но като са толкова конспиративно – гениални, защо все пак са сговор на глупци ще попитате вие? Защото както при всички глупци и тези пропускат нещо, което е очевадно и елементарно – та нали за това се наричат глупци.
Защото когато отнемеш достатъчно неща на един човек, ти не му оставяш много варианти. А в живота много често разковничето се върти около това колко варианта имаш. Дали да емигрирам, (в момента е криза и вариантите за емиграция са нищожни)? Дали да започна да крада или убивам за да се нахраня, (а от кой да открадна, ако не от този който има най-много)?! Не са случайни отвличанията, които слушаме по новините на богаташките синчета, обирите по чейндж бюра и банки. Дали да не побеснея и не събера достатъчно съмишленици с които да влезна в парламента, и не изпочупя главите на сговора, заседаващ поредната законова простотия - това не е вариант, тях ги няма изобщо в парламента, те само получават заплати без да работят?! Рано или късно, ще дойде време, в което вариантите ще са достатъчно малко и тогава ще започнат нещастията за сговора на глупци.
А дотогава какво ще правим?
Ще си броим вариантите и..... ще гласуваме.
Извинете – псуваме!!!!!

Един... гласувал!

Katy Perry - I Kissed A Girl



This was never the way I planned
Not my intention
I got so brave, drink in hand
Lost my discretion
It's not what, I'm used to
Just wanna try you on
I'm curious for you
Caught my attention

I kissed a girl and I liked it
The taste of her cherry chapstick
I kissed a girl just to try it
I hope my boyfriend don't mind it
It felt so wrong
It felt so right
Don't mean I'm in love tonight
I kissed a girl and I liked it
I liked it

No, I don't even know your name
It doesn't matter,
You're my experimental game
Just human nature,
It's not what,
Good girls do
Not how they should behave
My head gets so confused
Hard to obey

I kissed a girl and I liked it
The taste of her cherry chap stick
I kissed a girl just to try it
I hope my boyfriend don't mind it
It felt so wrong
It felt so right
Don't mean I'm in love tonight
I kissed a girl and I liked it
I liked it,

Us girls we are so magical
Soft skin, red lips, so kissable
Hard to resist so touchable
Too good to deny it
Ain't no big deal, it's innocent

I kissed a girl and I liked it
The taste of her cherry chap stick
I kissed a girl just to try it
I hope my boyfriend don't mind it
It felt so wrong
It felt so right
Don't mean I'm in love tonight
I kissed a girl and I liked it
I liked it

Elvis Presley - For The Millionth And Last Time



For the millionth and the last time
Darling let me hold you tight
One more kiss and then I promise
I will say my last goodnight

Though your lips are so inviting
And I know I'll wanna stay
Give me one more kiss to dream on
And I'll be on my way

It seems a million or so kisses ago
We said goodnight at your door
I didn't get far 'cause here we are
And I'm still begging for more

Whilst the millionth and the last time
Slowly disappears from sight
For the millionth and the last time
Let me kiss you good-night

It seems a million or so kisses ago
We said goodnight at your door
I didn't get far 'cause here we are
And I'm still begging for more

Whilst the millionth and the last time
Slowly disappears from sight
For the millionth and the last time
Let me kiss you good-night
Let me kiss you good-night
Let me kiss you good-night

ЗА ЦЪРКВАТА ИЛИ САМО ДОБРО ИЛИ.....:

Какво мислите за Източноправославната църква в наши дни?
Какво мислите за БЪЛГАРСКАТА ИЗТОЧНОПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА?

Нека ви кажа аз какво мисля – не харесвам “съвременната”, “модерна” наша Източноправославна църква!
Не харесвам всички онези мазни циници с черни раса, които са забравили отдавна думи като: милосърдие; състрадание; съпричастност; благородство; честност; достойнство; любов, но не тази дето я практикуват в манастирите калугери и прочие. Защото, драги приятели - църквата отдавна не е това, което е била по времето на Левски. Да ме прости Господ за скверните слова!. Да ме прости Господ, но днешните служители на правата Вяра - тези безсрамници в черни одежди, нямат нищо общо с НЕГО! Защо ли?! Защото нашата църква от повече от 100 години е свикнала да ВЗЕМА и никога да ДАВА. Колко приюта е построила църквата?! Колко гладни хора е нахранила?! Не! Не! Не ми давайте за пример отец Саръев и няколкото “бели лястовици” от знайни и незнайни далечни епархии, заради които единствено не ме е срам още да се нарека БЪЛГАРИН - съпричастен към Източното православие! Говоря за масовката от ДОЛНИ БЕЗОЧЛИВИ ЦИНИЦИ В ЧЕРНИ ОДЕЖДИ. Да си Долен Безочлив Циник в Расо (ДБЦР) е диагноза; начин на живот - даже е изкуство.
Изкуството да промърмориш няколко реда под носа си, когато си извикан на опело. Да си вземеш хавлиената кърпа и виното! Да ти звънне ебания GSM - той е особено нужен на свещениците за да разговарят директно със “ШЕФА” си - и най-безсрамно, гледайки всички събрани опечалени да изръсиш, че нямаш време, защото те чакат на още 3 кръщенета. След което да си вземеш “сухото” и да си изнесеш облеченото в расо дупе в тръст, като оставиш втрещени всички събрани опечалени и потъпчеш с безцеремонното си поведение и малкото останала любов към православната вяра. Да се понесеш към поредната “ДАЛАВЕРА”, защото точно това са за божиите служители- визирам някои от свещениците- погребенията; кръщенетата; освещаването на офиси..и т.н.-“ДАЛАВЕРА”.
Изкуството да вземаш стотинките от бабички със 150 лв. пенсия, като насреща предлагаш ръка за целуване и уж слова от Евангелието, които обаче не идват от душата ти, ами ти идват от “задното отверстие”! Изкуството да ПРОДАВАШ ВЯРА, А НЕ ДА ДАРЯВАШ! - Лукавият може да ги вземе за регионални мениджъри за Източна Европа. Дори и на него не би му хрумнала подобна перверзна мисъл.
Парите от свещоливниците и от наемите на църковните имоти не са им достатъчни, скъпите коли са им малко. Църквата вече се отъждествява с “МАФИЯ” в очите на обикновените хора. И едните, и другите се обличат в черно, карат скъпи коли, ядат отбрани храни, пият отбрани вина. И това са предимно тези, които са се наместили в големите градове. Тези от малките карат на кокошчици, прасенца, печени агънца, некое друго яйчице. Абе, кой к’вото мож’ да даде! Не ходят по литургии, а си имат някакъв частен бизнес или “хоби”. Много са малко незасегнатите свещеници от “златната треска”. Много малко останаха добрите и честни божии служители. И затова трябва да се споменават и да се адмирират при всеки удобен случай, независимо дали по средствата за масова информация или чисто човешки, с една добра дума, казана на точното място пред точните хора. Защото драги читателю:
БОГЪТ ВЕЧЕ СА МАНГИЗИТЕ!
И в тези времена на безчестие, в които младото поколение от едно друго, по-българско време, би намерило утеха в православната вяра - в тези времена - не остава нищо друго на децата, старите хора, болните и изстрадалите души - да се насочат към многото изгладнели събирачи на души – СЕКТИТЕ. Защото ТЕ – СЕКТИТЕ, знаят една простичка истина - човек с едната гола вяра не може да живее! И дори да може - то не е за дълго! Така, оставен без вяра, прикоткан от СЕКТАНТИ промиващи мозъка му, крадящи времето и живота му в буквалния смисъл, на младият човек- а и не само- в тази изстрадала родина и ДЪЛБОКО ПРЕEБАНА ДЪРЖАВА - не му остава нищо друго, освен да се приобщи към някоя секта или към някоя ..............наркокомуна.
За това - да вървят по дяволите всички цинични попове, дето само ни смучат паричките и гледат да ни използват, а после реват, че някой им откраднал имотите и далаверата им секнала! Да вървят по дяволите всички, заради които децата ни не вярват в нищо. Всички, заради които децата ни не намират смисъл вече да живеят праведен, лишен от омраза, живот. Всички божии служители, които се караха и дърпаха за брадите в името на светия синод, мълвейки скверни слова. Всички, които обърнаха на бащиния храма господен и вкараха търговците в него.
Аз пак ще си паля свещи в църкавата. Пак ще имам вяра в Господ! Но, никога на свещеник, монах, калугер, протосингел или какъвто и да било псевдо- божи- бизнес- наместник – тук, на Земята!

АМИН
Един от преебаното –
вече не толкова младо поколение.

В ТРАМВАЯ - ТЪПА, РУСА

Ах, колко тъпа си!
Ти мислеше, че влюбен съм във теб?
Аз само пуснах ти ръка във края на трамвая!
Ти мислеше, че после бях смутен?
Аз просто търсих начин бързо да те подиграя!

Ти искаше да бъда аз вежлив?
Но аз не исках, много бързо се обърна.
И в погледа ти крив открих,
че виждам себе си и ватмана,
седящ отпред със шал загърнат.

А тялото ти за беда,
отзад ужасно ми хареса,
затуй пощипнах те така ,
затуй поисках да ти видя “фейса”.

Не знаех клетий аз сега,
че щом лицето си към мен извърнеш,
магията ще падне мъртва във калта,
и ще поискам пак със гръб да се обърнеш.

Ти мислеше, че влюбен съм във теб?
Ах колко тъпа си, така не става!
Отзад щом тялото ти - О, вертеп!
не пасва с “фейса” ти на кривогледа крава.

Дори да беше супер гърла ти!
С тяло нежно и очи прекрасни
Аз пак не бих се влюбил в теб уви,
а само бих се пробвал да те “прасна”!

Ах колко тъпа си, защо ме зашлеви?
Нима защото се извърнах със погнуса!
Не се коси, ти жива си нали?
На мен душата ми от теб е мъртво – пуста!




Нойо Ноев

Всяка прилика с действителни лица и събития е напълно случайна !!!!

Омраза

Той я дебнеше в тъмното с огромен чук в ръка. Мразеше я от доста години, но досега не беше му хрумвало да използва чук. Искаше да я изтрие от лицето на земята. Мразеше я заедно с целия и род, гадните и деца го побъркваха, нощно време, когато се опитваше да поспи след тежък ден в службата. Първоначално искаше да я заколи, но щяха да го разберат веднага, щеше да остави прекалено много следи. А и ножът не вършеше особена работа в нейният случай. Децата бяха след нея. Тях щеше да ги отрови. Беше им приготвил невероятни вкусотии поръсени с огромна доза отрова. Чакаше ги тази вечер като се прибере от работа да се пръкнат пред вратата му.
Представяше си малките им физиономийки разкривени в последен гърч от отровата, която ще циркулира в телцата им. Потри доволно ръце. Прехвърли чука в лявата си ръка. С нея боравеше най-добре. Погледът му следеше нервните и движения. Тя сякаш предусещаше краят. Само не знеше точно от къде ще и дойде. Той замахна силно назад с чука, изкачaйки иззад ьгьла. Наддаде кански вик и стовари чука с цялата си тежест върху и. Чу се едно мазно изхрупване съпроводено с разплискване на течност.......
Хлебарката лежеше на пода някак странно и гротескно уголемена.
Най- накрая беше напълно удовлетворен. Избърса чука от бялата лепкава мъзга с един вестник и зачака малките хлебарки да излязат от килера.. Беше подредил малки отровни хапчици още от сутринта. Вечерта трябваше да бъде обещаваща.


Нойо Ноев

“Ода” за свинята

Настъпих аз едно лайно в парка,
прибирайки се късно през нощта.
Незнам представяте ли си вонята,
която в миг ме завладя.

Отпред, в уличката малка,
паркира “тежичка” кола.
Заклещена на задната седалка
се мъдреше една свиня.

”-Къде си тръгнал?!” - каза ми свинята,
...обвит с воня за през нощта!”,
Я виж, говорела свинята! - помислих си,
и щях да продължа, но чух “грухтене”
нейде зад гърба си.
Преследваше ме неотлъчно
тлъстата свиня.
“- Поспри се да не стане страшно.!...”
и в този миг на мен ми прекипя.


Обърнах се аз рязко,
изгледах грозно тлъстия субект,
и забелязах в свинската му ръкохватка,
държеше никeлиран пистолет.
“-Какво те мъчи мазна свиньо?
Защо грухтиш ми зад гърба?
Нима не виждаш ти, че се прибирам
в нощта, с лайна по моите крака.
Какво си мислиш ходеща пържоло?
Като си имаш пистолет,
ти можеш тъй да ми говориш ?
Е .. “ДА” но май, че “НЕ” "

Погледна стреснато свинята
“– Е, извинявай ти..братчед!
Незнаех, че и ти си от махлата ..
и, че от наш’та кочина си взет!”

...Потегли лекичко автомобила, подаде газ
а после изфуча,
останах в тъмното очуден,
помислих си.."С кого ме припозна?!!”

Как стана тъй, че толкова години
опазих се от свинските неща, а в тази нощ
като в роман неписан,
една свиня
в себеподобна ме позна.

Помислих си и стана ми студено.
Въпросът с отговор в мен се припозна.
Той отговорът бил е тук под мене.
Настъпил бях аз свинските лайна.

И тъй читателю чудесни, в таз’ история
с герой “свиня” поуката е... :
Пуснеш ли свинете върху тебе
Ще тънеш вечно в ЛАЙНА...!!!!


Нойо Ноев
Всяка прилика с действителни лица и събития
Е напълно случайна!!!

“Ром ли съм или съм циганин”?

Този въпрос си го задава всеки цветнокож, било то вмирисан или не, въшлясал или не, необразован, многодетен, гладен, турско – цигански говорещ, крадлив, еблив, грозен или красив, нисък или висок, болен или здрав, но винаги весел и щастлив индивид в нашата прекрасна родина и дълбоко преебана държава наречена България. В тази държава някой некомпетентен до небесата политик измъкна незнайно откъде (аз знам от къде, ама ме е срам да го споделя с вас), това смешно название "ром" и го замени със звучното, и така познато и омразно “циганин”. . Най-интересното е, че самите цигани нямат нищо напротив да се наричат "цигани"- просто, защото са си такива , вместо “роми”. Но изтървеш ли се на улицата да наречеш някои от този етнос с истинското му название, рискуваш да бъдеш анатемосан и дори съден от някой ....българин. Да точно така. Българските политици са по-цигани от самите цигани, по- роми от самите роми ..и това само и само заради циганския глас, така ценен по изборно време, и така обезценен в безвремието в което изпадаме всички когато ги изберат и вкарат в парламента, общините, кметствата и други дълбоко корупционни схеми.
И понеже мога да бъда обвинен в подклаждане на расови, сегрегационни и други отрицателни настроения, тук е времето за малко история. Не може да говориш за някого без дори да се опиташ да го опознаеш - това го казват циганите когато ги наречем миризливи и крадливи. Малко ЦИГАНСКА ИСТОРИЯ:
Според някои мастити учени циганите са по произход от Индия, други смятат, че произхождат от някои номадски племена в Иран. Освен, че са номади и бандити, те били прекрасни певци, музиканти, артисти.
Едни от най-успешните циркове по света използват цигански групи за забавление на своята разнообразна по възраст и многобройна по численост публика. За циганските гласове, циганските песни и циганските музиканти няма да говоря. Те са световно известни. Някои автори са превърнали циганските напеви в класика. Например “Чардаш Монти” http://www.vbox7.com/play:b51ca575- - гениална музика. Горан Брегович им отделя значителна част от творчеството си.
За филма “Църна маца, бел котак”, всеки балканец може да каже през сълзи от смях, че се гордее с циганите които авторът описва там.

Ако желаете да се просветите по подробно за циганите – моля заповядайте, ето линк към Уикипедия http://bg.wikipedia.org/wiki/Цигани
И всичко свършва до тук с нашите родни цигани.
Защото драги, читателю, както ще се убедиш по нататък, в това скромно по моему есе, много зависи къде се е родил, развивал, живял, 'па ако щеш и умрял циганина.
"Българския" циганин - в неговото многообразие, е странна смесица от копанари, турски цигани, мукани (румънски цигани), бургуджии, цигани катунари и всякаква нечистоплътна пасмина, която освен, че живее ден за ден както сънародниците си извън граница и по другите бели държави, общо взето няма нищо общо с техния чар и талант.
Другите цигани пеят Руски романси - нашите пеят чалги и маанета (като в основата си са турска народна музика). Другите танцуват прекрасно, обличат се по цигански екстравагантно – нашите са с турски шалвари и друсат здрав кючек, хвърляйки мазни гьобеци (отнася се за жените и мъжете). Другите се къпят – нашите смърдят (принципно те си смърдят дори и да се изкъпят). Да оставим факта, че поради постоянния си не контролиран животински нагон, един циганин може да направи на една циганка неограничен брой деца (за презервативи не искат и да чуят, те обичат "кожа до кожа, и “фсичко фатре”). Така сформираното семейство веднага населява някоя изоставена барака, навес, порутена селска къща - респективно градска къща или неизползван боклукчийски казан, или строшен строителен фургон. И като банда бездомни псета започват да бранят с цената на всичко - предимно с числеността си, така завзетия “имот”. Недай се Боже земята да е общинска - край. Не мож' ги изгони. Появяват се хиляди ромски фондации, европейски такива, както и организации и организацийки за защита правата на циганите от най – различни краища на нашата мила родина. Идват да отразят събитието БТВ, БТ1, Нова и един билюк телевизии. Изобщо става голеем сеир. И циганите остават там, където са.
Ако станат много те образуват квартал. Е тогава става най-"големата" патаклама. Навсякъде в населеният от тях ареал плъзват болести, названията на които са най- разнообразни по своята етимология и семантика. А самите болести се различават и по начин на разпространение и заразяване с тях. Хепатит А, туберкулоза, трипер, сифилис, краста, марсилска треска (разпространява се от кърлежи), кондиломи, спин, ехинокок (кучешка тения)..,Хепатит С, Б, Д, Е, птичи грип, (няма да ми стигнат буквите), псориазис, салмонела, и т.н. и т.н. и други много заразни болести, които в момента дори не мога да се сетя. Недай сe боже обикновен човек - да го наречем нециганин, да замръкне в такъв квартал. Хепатит А ще е най - невинното нещо, което може да му се случи ако замръкне в такава махала. Ако не бъде окраден, наръган с нож, застрелян, пребит с лопата или кирка или брадва, със сигурност бая ще си потрепери, притискайки ръка към носа си, докато намери изход оттам, защото драги читателю ако не знаеш :
Полицията нощем, а и денем няма да я видиш в тези махали. Самите редови ченгета се ужасяват от мисълта да патрулират там. Така, че отбягвайте нощните разходки в циганските махали (освен ако не сте цигани).
Така, да се върнем към причината да седна и да напиша тези редове. А тя е въпросът: Цигани ли са циганите или роми.? Кво е това ром? CD ROM ? Ром – напитка? Ха... между другото “РОМ С КОКА КОЛА” – може да послужи като предизборен плакат в някоя Циганска махала. Не знам какво е РОМ ! Но за това пък знам какво е ЦИГАНИН:
Крадливо, ебливо, необразовано, без желание да се образова, мързеливо, вмирисано, иначе горделиво, страхливо (ако е само ), злобно, плашливо, садистично, егоистично, нахално, арогантно, безбожно, мръсно същество. То не работи. Не плаща данъци. За осигуровки изобщо не говоря. Не плаща нито ток, ни вода (плащаме му ги ние редовните платци). Пари си набавя просейки и крадейки. Ебе жена си. Прави деца и ги пуска да крадат. Те крадат или по чужбина или в нашите големи градове. Полицията не може да направи нищо, 'щото тези крадци са малолетни. Оберат ли те пиеш една студена вода и си ходиш по живо по здраво. Вчера видях един старец да реве с глас към едни нагли циганки –крадли, които го бяха обрали току що. Бяха му взели последните пари. Очите му бяха пълни със сълзи. А гадните крадли се смееха и му викаха - "Какво равеш бе чичо. Нии' какво шъ ядем. Като сми цигни да мрем ли?”
Нямам коментар. В циганските махали има и богати домове. Много малко от тях са изградени с честен труд - за да съм честен трябва да кажа, че познавам и честни и трудолюбиви цигани, но те са под 1%. Собствениците са или мошеници или измамници или интернационални крадци. Върховен орган на циганите е МЕШЕРЕТО. Това за непросветените е циганския съд. Каквото каже мешерето – е закон. В желанието си да живее на всека цена циганина жертва всичко - най вече това което му е най-безплатно – децата си. Прави ги по много, да има ако някое от тях умре. Бие ги. Кара ги да работят като роби, често бащата изнасилва женските, ако не може преди това да ги продаде. Женят се едва ли не още като деца на по 13г. -14г., че и по- надолу години. Така наречената сватба не е вписана в никакви регистри. Да си женен при тях означава, че са се събрали една тумба хора, яли са и пили без прекъсване няколко дни. След обичайният цигански бой, характерен за всяка циганска сватба, “младоженците” заживяват заедно. И това е. Това значи женени. Булката струва пари (демек купува се) в буквалния смисъл. Как да не ги заобичаш?
Как да не се влюбиш в циганите а? Не знам за вас, но аз съм убеден, че колкото и роми да съберете в една махала тя така и няма да може да се нарече РОМСКА, а ще си остане ЦИГАНСКА. В този ред на мисли стигаме и до разковничето на това скромно есе. Няма РОМИ ..само ЦИГАНИ. Дали да ги обичате, псувате, мразите или ебете. Всеки избира сам за себе си.
Аз вече избрах!!!!

БЪЛГАРИН

Анализ на Селянията

Защо “децата на града” обвиняват за всичко селяните? Защо ги обвиняват, за това че наводниха градовете, подбиха пазара на труда, заляха интонационната среда с чалга и ред други неща? Ето един възможен отговор на този въпрос!
(Веднага искам да поясня, че аз, авторът на тази статия, нямам нищо против обикновения селски труженик, който се скапва от работа на полето за да изкара насъщния, който работи при първобитни условия на село и дава мило и драго да изучи децата си, и да им даде начален старт в живота с цената на здравето и собственото си благоденствие. Не ми е за цел да разпалвам омраза и “регионални войни” между селяни и граждани. Време е селяни и граждани да се научим да живеем в мир и разбирателство, и да се оценяваме по личните си качества, а не по регионалния си произход. Просто търся отговори и съм готов да получа такива!)
Имаше време, когато химнът на земеделците, “Сей земеделецо, днес му е времето” звучеше може би романтично. Докато не се появиха демагози, като Георги Димитров и Васил Коларов. Тези симпатяги, национализираха земите на селяните, гепиха им добитъка вкарвайки го в ТКЗС’ета барабар със земичките им, като паралелно с това построиха заводи в градовете. Постепенно промиха мозъците на селяните, научиха ги да крадат от общото което е в ТКЗС’етата. Отчуждиха ги от земята възпитавайки в тях търпеливо и упорито любов към мързела и омраза към общото държавно благо. И така, постепенно, чрез средствата на социалистическата пропаганда, ( за справка Пеньо Пенев) възпитаха у тях любов към заводите. А за беда пък заводите, тези комунистически разсипници, предвидливо построиха в ГРАДОВЕТЕ. И започна едно масово преселение на селяни към градовете. Гражданите не смогваха да работят в заводите. Заводите бълваха отрови във въздуха, замърсяваха реките и горите, тровеха населението на градовете- т.нар. граждани.
А те гражданите удобно и предвидливо решиха, че работа за тях ще има винаги.
Ще работят колкото могат, а ще им се плаща колкото трябва.
Така ги беше възпитал комунизмът. Е да, ама не! Като пълчища скакалци наприиждаха селяни от малки и големи селца и паланки, решени, че по скоро “турско ще стане”, но няма да се върнат по родните си села, ( с лафа – "Турско ще стане” не поздравявам жителите на Кърджалийски окръг” казах го просто така), защото селяните от отрови се не боят. На селянина му трябва “малко 'ляб, малко боб и малко ибание” (както казваше един мой познат от с. Царева Ливада). Отделно поради факта, че почти всички партийни величия от близкото минало издигнали се покрай партизанското движение бяха селяни и то от най-долен тип, се даде допълнителна смелост на останалите нереализирали се селяни и ги зареди освен с мотивация, и с връзки. Ако селянин помогне на свой съселянин да дойде в града и да започне работа, това значи, че не след дълго в града ще дойде и цялата му рода до девето коляно и дошли не дошли ще започнат да се съвокупляват за да населят още по голям ареал от градската среда- досущ като хлебарките. Защо бе? - ще попитате Вие. 'Ми защото много проста е истината тука.
В тези малки населени места няма какво да се прави, нема заведения (не се брои селската кръчма където стоят обикновено само старци). Нищо не се случва. Освен некой от оскотялите селяни да наебе пръча на комшията или две три от по ваклите си овце в кошарата, след което да се напие и да пребие жена си, веднага да наебе и нея след което обърсвайки 10 -20 шамара на мръсните си сополиви деца да седне да чака търпеливо жена му да роди още деца, които да бие, да ги кара да бачкат на нивата робски труд, надявайки се, че по този начин ги прави “ХОРА”. Клането на прасета и овце по празници е бонус атракция, някой друг събор (разбирай панаир в превод от селски) и до тук. И не говорим за единични случай, а за масово явление. Бой, содомия, ебан, простотия и скука. Това бяха селата по онова време. Е как да искаш да се върнеш на село, ако си младо момче или момиче имало нещастието да се роди в такава селска идилична обстановка. Ще се върнеш, ама друг път! А селяните обичат нещо да се случва. Ако няма ебане те ще си го създадат, ако няма кючеци и маанета ще си създадат фолк певици. И така миграцията идва до наши дни. Селянчетата навлязоха агресивно в градовете поради гореизброените причини. Подбиха пазара на труда. Некои от по напращелите момиченца, понеже мама, баба, дедо и тате им пращат буркани с месо и консерви само и само “детето да са изучи”, бачкат за единия наем, а остатъка си го набавят с ебане предлагайки некои ориенталски удоволствия на гражданите които изнежените градски момиченца не умеят. Да, ама обратно се не връщат на село! Допълнително си докарват по некои лев със свирки на баровци по среднощните заведения, а други го удрят на откровена проституция и пробиват у градо. До тук добре, ама селянина не идва само с физиологията си, той си носи и простотията. Пословичната любов на селянина към чалгата домъкна в градовете една нова култура, плодовете на която берем в момента и която ще берат и нашите деца. В момента за "куул" се възприема, ако си момиченце на 12 години да изглеждаш като Емилия и Галена, от клипа с “Мастика пещерска” . Момченцата се правят на мутри, избиват се по заведенията и си мерят кой е с по – голяма пишка, а в свободното си време киснат по барчета на чаша водка или бира и ходят на чалга концерти . Дрогата навлезе масово в училищата. Селяните бачкат на по две места и няма време да си погледнат децата. Само и само да останат в града, те са решени да жертват най-милото си нещо на този свят – свободното си време, покрай него и децата. И тъй като нямат свободно време се съвокупляват по работните си места. Колхозническото прелюбодейство взе своя връх през 80’те – началото на 90’те, преди да се унищожат много от действащите предприятия. Плодовете на това прелюбодейство се намират в многото домове за деца лишени от родителски грижи. В момента то е заменено от т.нар. офис ебане. Селянките, току-що завършили с подлагане на дупенца на дърти професори от университетите, си пробиват път в офис йерархията като продължават по същия начин, само че мястото на професора е заето от бизнесмен на средна възраст с няколко милиона “червени мангизи" “придобити" по "честен" начин в периода на прехода. Често пъти той самият - бизнесмена, е селянин или наследник на бивш, или настоящ комунист селянин. Абе с други думи селяните вече се настаниха трайно в градовете. И както един известен финансист беше казал, “когато селяните слезнат от планината и започнат да търгуват с акции, тогава аз излизам от фондовата борса”, така гражданите в един момент казаха БАСТА! Гражданите обърнаха миграцията обратно към селата.
Улисани да се множат, да подбиват пазара на работна ръка, да изпростяват, да се пребиват по заведенията, да се избиват по пътищата, карайки пияни, както на село карат дъртите москвичи на бащите си, те пропуснаха нещо! Улисано във всичко това, ограничено в пространството и времето сиво вещество на селският мозък, пропусна да забележи, че селата опустяха и се превърнаха в тихи, спокойни и сравнително чисти кътчета за отмора, за изтерзаната градска душа. Веднага гражданите или поне по - предвидливите от тях се насочиха натам, като оставиха тъпите селски парчета да се тъпчат в пренаселените квартали и да се задушават в задръстванията, които те самите причиниха с не контролираната си инвазия. Някои стигнаха дори до там да продават апетитни селски имоти с къщички на англичани, ирландци, германци и други чужденци, желаещи спокойствие и прекрасен умерен климат. Затова и в държавата ни нищо не върви, защото е пълна със селски некадърници на ключови позиции в държавната администрация или поне с деца на тъпи селски парчета. Тези селски "дечица", често са по – гадни от родителите си (смея да си мисля, че по всяка вероятност, родителите им са били преди да ги създадат брат и сестра т.е. че са плод на кръвосмешение). Завършвайки престижни и не толкова престижни университети те прилагат на практика наученото мотамо, набутани на ключови места в държавата от селските си майки и татковци. Често пъти черпят опит от американски или европейски държавни администрации напълно неприложими към нашата Балканско-циганска действителност. И така хаосът е на лице. Всички се чудят, абе нали направихме така както Евопейската директива ни нареди. Ние я изядохме с кориците. А то к'во стана – нищо? 'Ми нищо няма да стане. Как семето на нещо дето е крало цял живот, ебало е овце по селата и после се е наместило в Районния/Окръжния съд на позиция районен/окръжен съдия, след като е завършило Юридическия факултет на Софийският или друг университет ще бъде читаво. 'Ми няма да е. То ще се съюзи с други селски семена които са адвокати, които играят посредници на престъпници селяни и така селяните, които престъпват закона ще бъдат тотално защитени. Защитени от селяни съдии , селяни адвокати, селяни полицаи, селяни ветеринари, селяни министри , селяни митничари, селяни данъчни инспектори и т.н и т.н. мога да продължа така до безкрайност в подкрепа на тези разсъждения. Затова според мен гражданите намразиха селяните.
Но граждани!!! Не псувайте селяните за лошият живот който водите. Не псувайте селяните, ако децата ви се друсат. Не псувайте селяните за раболепния, долен, лишен от всякакъв смисъл, скотски, шизофреничен живот, който те - СЕЛЯНИТЕ ВИ ВМЕНИХА, скапвайки всичко до което се докоснат и отравяйки го със завистта, омразата и простотията която довяха след себе си в градовете!
Колкото и да е тъжно, една простичка истина се прокрадва в реда на тези мои мисли. Не селяните са виновни, а гражданите. Защото те се успокоиха, че като живеят в град и се ползват с различни облаги от това - течаща вода, баня, тоалет в апартамента в който живеят, а не нужник в края на гората, на 20 метра от къщата, асфалтирани улици, болници, аптеки, магазини, заведения и т.н., работните им места са сигурни. Сигурни, че могат да работят колкото могат, а ще им се плаща колкото трябва!
Сигурни, че няма да има “вътре видова” конкуренция! Това, мили мой граждани и съграждани ни изяде главата – успокоението и неглижирането на този проблем!
Затова няма развито гражданско общество! Защото селяните го размиха и го замениха със “недоразвито селско съобщество”!
Някой ще ме обвини в популизъм! Има българи от селата живеещи в Барселона, Хамбург, Лондон, Виена - ще кажете Вие!
Е така е, ама там като се опиташ да подбиеш нечий пазар на труда, получаваш – нищо ! – шут в задното отверстие. Дори не ти плащат! Там мама и тате не могат да пратят буркани с месо. Там си сам! Там трябва да бачкаш! И да се приобщаваш! Там самотата те смазва! Там трябва да знаеш чужд език! Там трябва да знаеш занаят! Там наемите са убийствени! За там, трябва сериозен начален капитал (вече не толкова с появата на Low cost самолетните компании)! Все неща, които затрудняват масовата селска инвазия. Не е същото! Ще се съгласите ли със мен? Очаквам отговори!


Един от малкото
останали граждани